宋朝的大文豪苏轼，因直言不讳、敢于进谏的性格，屡次遭到贬谪。即使如此，苏轼的足迹遍布大江南北，甚至连遥远的海南岛也曾留下过他的踪迹。他的豪爽性格使得他在每到一地，都能交到不少朋友，许多人都成了他的挚友，其中不乏道士和和尚等不同身份的人。
苏轼与这些朋友们的互动与故事，反映出他乐观豁达的个性，也折射出他对朋友之间真诚友谊的珍视。尤其是与其中一些和尚朋友的故事，更是为后人所津津乐道。
在苏轼的和尚朋友中，最为著名的当属佛印。许多与苏轼相关的趣事，都离不开佛印的身影，可以说他们的关系非常深厚。苏轼与佛印不仅智慧过人，还都具有幽默感，因此他们的日常交往常常充满了欢乐的气氛。此外，黄庭坚这一才子也是他们的好友，三人一起生活的时光，无疑是充满了笑声与智慧的。
展开剩余81%有一天，苏轼听说了一个风景如画的地方，便打算带着佛印一起去游山玩水。然而，佛印此时刚回寺庙，苏轼便决定亲自上山寻找他。于是，他悄悄溜进了佛印的房间，打算给他一个惊喜，并稍微吓吓他一下。然而，佛印并不在屋里，只有一个正在打扫的年轻和尚。苏轼误以为是佛印在屋里，便大声喊道：“秃驴何在！”
他本想吓吓佛印一番，却不料说错了人。虽然对和尚开“秃头”玩笑显得有些不太得体，但这位小和尚并没有生气，反而机智地回应了一句：“东坡吃草。”这句话巧妙地化解了尴尬，原来苏轼常被称为“东坡”，他常到寺庙里，大家都认识他，这个小和尚也并不感到陌生。更巧的是，这个小和尚的话让苏轼哑口无言，因为他没料到会被如此巧妙地回击。
除了佛印，苏轼还有另一位和尚朋友——道潜。与佛印不同，道潜与苏轼的友情更为深厚，不论苏轼被贬到哪里，道潜总是随身相伴，甚至冒着生命危险也不离不弃。苏轼一度被贬到一些偏远的地方，那里环境恶劣，充满危险，但道潜却始终坚持要跟着苏轼走。
在得知道潜将要来黄州时，苏轼十分高兴，决定为他举办一场“接风宴”。不过，这场宴会与其说是宴会，不如说是苏轼和道潜之间的一次私人聚会，桌上没有奢华的菜肴，只有几道简单的素菜，几位歌女的伴奏以及两位好友的畅谈。
道潜来到黄州并不容易，他沿途的艰难险阻可想而知。幸亏他通过一家酒馆老板的关系，终于找到了苏轼的下落。苏轼每到一个地方，总是要找一两家酒馆喝酒，所以道潜很清楚，只需在酒馆询问，必定能找到苏轼的踪迹。
天快黑时，道潜敲响了苏轼的房门，苏轼早已等候多时。虽然苏轼知道道潜不饮酒，但他依然为两人准备了酒菜。尽管宴席简单，苏轼还是忍不住自己喝了起来。不久，醉意上涌，苏轼突然有了个恶作剧的念头，他决定让身边的歌女去“调戏”道潜，看看这个老朋友的定力如何。
歌女用尽全力试图引诱道潜，但道潜始终如一，丝毫没有动摇。这让苏轼非常佩服，同时又有些不解，他疑惑道：“佛教为何要戒色呢？”这个问题引发了两人的一番讨论。道潜想引用佛经的教义来解答，但苏轼立刻打断了他说：“佛经里的话我都懂，我不是问这些虚无缥缈的东西，我问的是为什么。”
道潜深深叹了口气，开始讲述两个故事，以帮助苏轼理解戒色的深层含义。第一个故事是关于一位名叫孙道的书生，他虽出身贫寒，但他坚守自己的品德，最终得到了一份不小的事业，甚至因其正直的行为，受到了张家人和社会的认可。而与此相对的，是山西的裴章。裴章虽然考中进士，但他因一时的私欲，陷入了不忠与不义，最后以悲剧收场。道潜用这两个故事解释了戒色的道理——善者自有善报，而溺于色欲的结局常常是悲惨的。
听完道潜的故事，苏轼深陷沉思，他默默无言。道潜则以一首《口占绝句》来结束这段对话，也正是这首诗，让道潜的智慧和深沉的道理留传至今。诗中，苏轼被比作荒淫昏庸的楚襄王，而道潜则将自己的心境比作那一朵沾满泥土的柳絮，虽然已被污泥污染，但却不再随风飘荡，已坚定了自己的方向。
这首诗寓意深远，提醒我们要坚守本心，才能成就大事。正如道潜所言，只有内心坚守正道，才能在这纷扰的世界中走得更远。
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